Kafka distinguía dos estirpes tecnológicas igualmente modernas: por una parte, los medios de comunicación-traslación, que garantizan nuestra inserción y nuestras conquistas en el espacio y el tiempo (barco, automóvil, tren, avión ...); por otra, los medios de comunicación-expresión, que suscitan fantasmas en nuestro camino y nos desvían hacia efectos incoordinados, fuera de coordenadas (las cartas, el teléfono, la radio, todos los "parlófonos" y cinematógrafos interminables...) (...) Kafka sugería hacer mezcolanzas, poner las máquinas de hacer fantasmas sobre los aparatos de traslación (...) ¿No es ésta también la historia toda del cine, la cámara sobre vías, en la bicicleta, aérea, etc? Y esto es lo que quiere Wenders cuando instaura la penetración de las dos series en sus primeros filmes.

Gilles Deleuze, La imagen-movimiento. Estudios sobre cine (I), Barcelona, Paidós, 1984, págs. 148-149.